Bali adalah kawasan destinasi terkenal yang mendunia dan rumah bagi sekitar 4,4 juta orang. Sekitar 90 persen adalah orang Bali. 10 persen lainnya adalah etnis Tionghoa, Jawa Muslim, dan etnis lainnya. Sekitar 80 persen penduduk pulau ini tinggal di bagian selatan Bali. Sebagian besar bagian barat Bali adalah hutan tak berpenghuni, tempat harimau hidup sampai tahun 1940-an.
Bali adalah sebuah pulau di Indonesia yang terletak delapan derajat selatan khatulistiwa. Paling barat dari Kepulauan Sunda Kecil, terletak di antara Jawa di barat dan Lombok di timur. Ini adalah salah satu dari 33 provinsi di negara itu dengan ibukota provinsi di Denpasar di sebelah selatan pulau.
Bali telah lama menikmati reputasi sebagai tempat yang mempesona di mana semua orang tampak seperti seorang seniman, setiap hari adalah festival, buah dan bunga tumbuh subur, dan gadis-gadis kecil yang dibuat-buat dengan lembut melakukan tarian mistis. Di benak banyak orang, Bali sedekat mungkin dengan surga. Ini memiliki pemandangan yang indah: candi, sawah, pantai, gunung berapi dan desa-desa yang indah ditempatkan di antara tumbuh-tumbuhan yang rimbun. Baik atau buruk hal-hal ini telah dimanfaatkan oleh industri pariwisata. Dalam beberapa tahun terakhir Bali telah menderita reputasinya.. Banyak tempat menjadi ramai, berkembang pesat dan dimanjakan. Tempat-tempat indah semakin menjadi resor mewah yang dapat diakses oleh orang kaya. Sementara tempat-tempat yang dapat diakses oleh semua orang menjadi padat dan turis.
Bali dijajah oleh penjajah Hindu pada abad ke-9 dan tidak seperti sebagian besar wilayah Indonesia lainnya, pulau itu menolak untuk tunduk pada Islam ketika tiba beberapa abad kemudian. Bali adalah satu-satunya pulau Hindu di Indonesia dan berisi salah satu konsentrasi terbesar umat Hindu di luar India. Hinduisme Bali menggabungkan unsur animisme dan pemujaan leluhur, menarik sedikit perbedaan antara kehidupan sekuler, religius dan supranatural; dan tidak membuat perbedaan nyata antara yang hidup dan yang mati. Kesenian dijunjung tinggi. Seniman termasuk pelukis, pemahat kayu dan pembuat keranjang. Satu hal yang Anda lihat di mana-mana adalah bunga kayu yang diukir dan diwarnai dengan indah. Orang Bali dianggap sebagai orang yang hangat, lembut dan suka bersenang-senang.
Bali adalah pulau berbentuk berlian yang relatif kecil. Luasnya hanya 5.580 kilometer persegi dan berukuran 140 kilometer dari timur ke barat, dan 80 kilometer dari utara ke selatan. Tidak ada bagian pulau yang berjarak lebih dari 30 kilometer dari laut. Wilayah berpenghuni sebagian besar berada di selatan dan timur. Bentang alamnya meliputi gunung berapi besar dan hutan lebat di utara dan dataran pantai di selatan. Di antaranya adalah pegunungan curam dan jurang yang ditutupi dengan “air terjun sawah” dan dikelilingi oleh pohon kelapa, bambu, dan pisang. Sebagian besar bagian barat pulau adalah hutan, tempat harimau dulu hidup. Rantai pegunungan tengah Bali berisi beberapa puncak lebih dari 2000 meter dan banyak gunung berapi aktif. gunung Gunung berapi Agung mendominasi bagian utara pulau. Gunung berapi menghasilkan tanah vulkanik yang bergizi dan pegunungan menghalangi awan, membawa banyak hujan.
Bali terletak hanya 8 derajat selatan Khatulistiwa. Iklimnya hampir sama sepanjang tahun. Suhu rata-rata sekitar 28 derajat C dan jumlah hujan yang sama turun hampir setiap bulan. Kelembaban naik di siang hari dan turun di malam hari. Suhu udara paling menyenangkan di pagi dan sore hari yang sejuk. Di Bali, musim hujan adalah antara Oktober dan Maret; musim kemarau antara bulan April dan September. Musim ramai turis adalah Juli dan Agustus. Suhu sepanjang tahun ini sedikit lebih dingin daripada sisa tahun ini dan ada angin segar yang datang dari laut. Musim sepi adalah di musim dingin ketika cuaca bisa sedikit lembab, panas dan hujan.
Buku: Pulau Bali oleh Miguel Covarrubias (1937) dianggap sebagai karya klasik dari masa ketika Bali ditemukan oleh orang kaya dan terkenal. Masih banyak lagi buku-buku lain yang banyak membahas tentang seni dan budaya Bali. Margaret Mead menghabiskan beberapa waktu di Bali pada tahun 1930-an. Dia belajar bahasa, mendengarkan cerita rakyat dan mitos dan menulis buku berjudul Karakter Bali dengan suaminya Gregory Bateson.
Sejarah Awal Bali
Meskipun tidak ada artefak atau catatan yang dapat menyebutkan tanggal Bali sejauh Zaman Batu, diperkirakan bahwa pemukim pertama ke Bali beremigrasi dari Cina pada 2500 SM, setelah menciptakan budaya yang cukup berkembang pada era Perunggu, sekitar 300 SM. Budaya ini mencakup sistem irigasi yang kompleks dan efektif, serta pertanian padi, yang masih digunakan hingga hari ini. Sejarah Bali tetap samar selama beberapa abad pertama, meskipun banyak artefak Hindu telah ditemukan, yang mengarah kembali ke abad pertama, menunjukkan ikatan dengan agama itu. Meskipun diyakini dengan kuat bahwa agama utama pertama di Bali, ditemukan sejauh 500 M adalah agama Buddha. Selain itu, Yi-Tsing, seorang sarjana Cina yang mengunjungi Bali pada tahun 670 M menyatakan bahwa ia pernah mengunjungi tempat ini dan melihat agama Buddha di sana.
Bukti paling awal tempat tinggal manusia di Bali adalah beberapa perkakas batu berusia 3000 tahun dan bejana gerabah dari Cekik. Orang-orang paling awal di Bali kemungkinan mempraktikkan beberapa bentuk animisme (kepercayaan pada roh). Agama Buddha dan Hindu datang melalui Jawa. Tulisan tertua yang ditemukan di Bali adalah prasasti batu yang berasal dari abad ke-9. Pada saat itu padi sedang tumbuh secara ekstensif di bawah sistem subak. Dari apa yang dapat dipastikan dari bukti-bukti arkeologis, sastra dan lisan, penduduk asli Bali semakin banyak berhubungan dengan orang-orang dari Jawa sekitar abad ke-5 Masehi dan dipengaruhi oleh agama Hindu dan Buddha yang ditemukan di sana tetapi juga oleh bahasa dan tradisi politik. terkait dengan mereka. Tidak diketahui apakah orang yang memperkenalkan tradisi ini adalah orang India atau Jawa atau keduanya.
Dr. Jukka O. Miettinen dari Akademi Teater Helsinki menulis: “Situs-situs ritual megalitik kuno menjadi saksi sejarah panjang pulau ini, meskipun kemudian ditutupi oleh sawah dan desa bertingkat. Temuan arkeologi termasuk artefak perunggu dari sebelum era sekarang. Sebuah gendang perunggu besar atau gong ketel yang disebut “Bulan Pejeng”, disimpan di sebuah kuil di desa kecil Pejeng, menunjukkan kontak dengan budaya perunggu Dong-son, yang menyebar dari Cina Selatan ke Asia Tenggara pada milenium pertama SM.
Bali Menjadi Kerajaan Hindu
Miettinen menulis: “Pada abad-abad awal Masehi, Bali secara bertahap berada di bawah pengaruh kuat budaya Hindu-Budha yang di-Indiakan. Bali juga dipengaruhi dari waktu ke waktu oleh budaya Cina, seperti yang dapat dilihat dalam arsitektur dan seni visual, dan dalam teater. , di mana jenis topeng dan plot tertentu menunjukkan pengaruh Cina. Pulau Jawa di dekatnya memainkan peran yang menentukan dalam pengembangan budaya Bali. Jawa sering menguasai tetangga kecilnya, dan Bali tidak memiliki raja sendiri sampai abad kesepuluh. Di akhir abad kesepuluh seorang pangeran Bali menikah dengan seorang putri dari Jawa Timur, yang menyebabkan penyatuan singkat kerajaan Bali dan Jawa Timur.Namun, pulau Bali tidak pernah sepenuhnya dijawakan, melainkan terus mengembangkan jenis budaya Hindunya sendiri, yang, tidak seperti di Jawa, berhasil mempertahankan integritasnya melawan penyebaran Islam, yang mendominasi budaya Jawa pada abad keempat belas.
Pada abad ke-11, pengaruh Hindu dan Jawa menjadi sangat penting bagi Bali. Airlangga, putra raja Bali dan ratu Jawa, menyatukan Bali dengan kerajaan Jawa timur. Pada usia 16 tahun Airlangga melarikan diri ke hutan Jawa Barat ketika pamannya kehilangan tahta dan kemudian merebut kembali tahta dan menjadi salah satu penguasa Jawa. Ketika ayah Airlanggha meninggal sekitar tahun 1011 M, ia pindah ke Jawa Timur, menyatukannya di bawah satu kerajaan dan mengangkat saudaranya, Anak Wungsu, penguasa seluruh Bali. Setelah itu, banyak ide politik dan seni timbal balik yang terbentuk. Bahasa Jawa, yang disebut Kawi, menjadi pilihan para bangsawan, di antara sifat-sifat dan adat Jawa lainnya yang digarap dalam kehidupan Bali.
Saat Islam melanda Indonesia, banyak orang Hindu melarikan diri ke Bali, di mana budaya dan adat istiadat Hindu dan Indonesia bercampur dengan cara yang menarik. Pulau ini penuh dengan kegiatan budaya dan pertunjukan serta kesempatan berbelanja. Bali adalah Ketika Airlanggha meninggal pada pertengahan abad ke-11, Bali tetap cukup otonom sampai 1284, ketika raja Jawa Timur Kertanegara menaklukkan Bali dan memerintah dari rumahnya di Jawa. Kertanegara dibunuh pada tahun 1292, dan Bali sekali lagi dibebaskan, sampai tahun 1343 ketika dikembalikan ke dalam kendali Jawa oleh jenderal Hindu-Jawa Gajah Mada, dari kerajaan Majapahit.
Dari abad ke-11 hingga abad ke-15, Bali bertahan sebagai kerajaan Hindu sementara wilayah Indonesia lainnya diislamkan atau dikristenkan. Secara berkala Bali didominasi oleh kerajaan-kerajaan lain. Pada gilirannya mempengaruhi pulau-pulau lain, yaitu Lombok, dan memperbudak beberapa rakyatnya sendiri. Selama tiga abad Bali sebagian besar setidaknya semi-independen dan sebentar-sebentar diperintah oleh kerajaan Majapahit yang berbasis di Jawa Timur, yang ditaklukkan oleh pasukan Muslim pada tahun 1527. Ketika dinasti Majapahit ditaklukkan anggota bangsawan Hindu, seniman, dan pendeta melarikan diri ke Bali, membawa serta gelombang baru budaya Jawa. Kontak awal dengan Jawa Islam sedikit, dan budaya Bali mampu mengembangkan ciri-ciri intrinsiknya tanpa terganggu oleh pengaruh luar. Eksodus kerajaan Majapahit dari aristokrasi, pendeta, seniman dan pengrajin ke Bali membawa kemakmuran besar Bali, mengantarkan zaman keemasan Bali. Bali menjadi cukup kuat untuk menguasai tetangganya Lombok, serta potongan-potongan Jawa Timur.
Sejarah Bali Belakangan
Pada tahun 1597, sebuah kapal penuh orang Belanda secara tidak sengaja mendarat di Bali. Dikatakan bahwa orang Eropa sangat jatuh cinta dengan tempat mereka tinggal selama dua tahun, dan ketika saatnya tiba untuk meninggalkan beberapa menolak untuk pergi. Bali saat itu dianggap sedang berada pada puncaknya. Raja pulau itu memiliki 200 istri. Dia berkeliling dengan kereta yang ditarik oleh dua kerbau putih dan memiliki rombongan 40 kurcaci.
Pelaut Belanda adalah orang Eropa pertama yang mendarat di Bali. Belanda tidak tertarik dengan Bali sampai tahun 1800-an. Pada tahun 1846 Belanda kembali dengan penjajahan di pikiran mereka, yang telah memiliki bentangan luas Indonesia di bawah kendali mereka sejak tahun 1700-an. Belanda mengirim pasukan ke Bali utara, dan pada tahun 1894, mereka telah memihak orang Sasak di Lombok untuk mengalahkan orang Bali. Pada tahun 1911, semua kerajaan Bali berada di bawah kendali Belanda.
Belanda sebagian besar mengabaikan Bali karena tidak memiliki barang dagangan yang penting, tidak memiliki pelabuhan yang baik sampai pertengahan abad ke-19 dan tidak diposisikan di sepanjang rute perdagangan utama. Pada tahun 1855 para pejabat Belanda pertama tiba di pulau itu. Selama dekade berikutnya, sering menggunakan klaim penyelamatan atas bangkai kapal untuk memasuki wilayah Bali, Belanda semakin menguasai pulau itu dan mendorong kerajaan Bali ke selatan, di mana ia melakukan perlawanan militer terhadap kolonialisme.
Belanda menekan penguasa Bali dengan berpihak pada musuhnya, Sasak Lombok. Pada tahun 1906, Belanda menginvasi Bali dan melakukan pemboman angkatan laut pulau setelah Bali menolak untuk membayar kompensasi untuk menggeledah kapal Cina. Ketika menjadi jelas bangsawan Bali tidak bisa lagi menahan Belanda, mereka memilih untuk mati daripada tunduk pada pemerintahan kolonial. Di bawah puputan yang sekarang legendaris, keluarga kerajaan memerintahkan agar istana mereka dibakar. Kemudian berpakaian putih dan hanya bersenjatakan tombak mereka dan beberapa pendukungnya melemparkan diri ke arah Belanda. Mungkin seribu mati. Belanda berhasil menguasai pulau tersebut.
Belanda memberlakukan kebijakan yang disebut Baliseering, atau Balinisasi Bali, yang bertujuan untuk “melindungi” budaya pulau itu dari penyebaran Islam dan menjaga tradisinya tetap hidup. Kehidupan istana di Bali sebagian besar mati di bawah Belanda. Bagi sebagian orang, kekalahan Bali menandai berlalunya sebuah era. Penulis besar Indonesia Pramoedya Ananta Toer menulis, “Saya menundukkan kepala” dan “kembali ke meja saya. Saya mengeluarkan buku harian saya dan menulis kata-kata ini: ‘Hari ini saya mulai.’”
Setelah Perang Dunia I, rasa Nasionalisme Indonesia mulai tumbuh, yang mengarah pada deklarasi bahasa nasional pada tahun 1928, sebagai Bahasa Indonesia. Pada tahun 1930-an, orang Barat pertama kali mempromosikan Bali sebagai surganya wisatawan. Bekas wilayah Belanda merupakan taman bermain kolonial Hindia Belanda, yang terbentang dari Indonesia hingga Malaysia.
Pemberontakan Puputan pada tahun 1906 dan 1908
Puputan adalah istilah Bali untuk ritual bunuh diri massal untuk menghadapi penghinaan karena menyerah. Puput penting dalam sejarah Bali terjadi pada tahun 1906 dan 1908, ketika orang Bali ditaklukkan oleh Belanda. Pada tanggal 20 September 1906, pasukan besar Tentara Kerajaan Hindia Belanda mendarat di bagian utara pantai Sanur. Pasukan berhasil bergerak ke pedalaman tanpa banyak perlawanan, dan tiba di kota Kesiman pada tanggal 20 September 1906. Di sana, raja setempat, seorang bawahan raja Badung, telah dibunuh oleh pendetanya sendiri, karena dia menolak untuk melakukannya. memimpin perlawanan bersenjata melawan Belanda. Istana itu terbakar dan kota itu sepi. [Sumber: Wikipedia]
Pasukan itu berbaris ke Denpasar, Bali, seolah-olah dalam parade pakaian. Mereka mendekati istana kerajaan, melihat asap mengepul dari puri dan mendengar dentuman genderang liar yang datang dari dalam tembok istana. Setelah mereka mencapai istana, prosesi diam muncul, dipimpin oleh Raja di atas tandu yang dibawa oleh empat pembawa. Raja mengenakan pakaian kremasi putih tradisional, mengenakan perhiasan yang megah, dan membawa keris upacara. Orang-orang lain dalam prosesi terdiri dari pejabat Raja, penjaga, pendeta, istri, anak-anak dan pengikut, semuanya berpakaian sama. Mereka telah menerima upacara kematian, berpakaian putih, dan keris ritual mereka diberkati.
Ketika arak-arakan itu berjarak seratus langkah dari pasukan Belanda, mereka berhenti dan Raja turun dari tandu dan memberi isyarat kepada seorang pendeta, yang menancapkan belatinya ke dada Raja. Sisa dari prosesi mulai membunuh diri mereka sendiri dan orang lain. Para wanita dengan mengejek melemparkan perhiasan dan koin emas ke arah pasukan. Sebuah ‘tembakan nyasar’ dan ‘serangan dengan tombak dan tombak’ mendorong Belanda untuk melepaskan tembakan dengan senapan dan artileri. Semakin banyak orang muncul dari istana, gundukan mayat semakin tinggi. Seluruh prosesi berjumlah ratusan, dan dikatakan berjumlah lebih dari 1.000 orang. Itu dirobohkan oleh tembakan Belanda.
Catatan alternatif menggambarkan bahwa Belanda pertama kali menembaki massa Bali yang bergerak di luar gerbang istana, hanya dilengkapi dengan keris, tombak, dan perisai tradisional, dan bahwa orang-orang yang selamat bunuh diri, atau dibunuh sendiri oleh pengikutnya menurut perintah puputan. Para prajurit melucuti mayat-mayat barang-barang berharga dan menjarah reruntuhan istana yang terbakar. Istana Denpasar rata dengan tanah. Sore yang sama, peristiwa serupa terjadi di dekat istana Pemecutan, tempat tinggal Gusti Gede Ngurah. Belanda membiarkan kaum bangsawan di Pemecutan bunuh diri, dan melanjutkan penjarahan.
Pembantaian itu dikenang secara lokal sebagai “Badung Puputan” dan dimuliakan sebagai contoh perlawanan terhadap agresi asing. Sebuah monumen perunggu besar didirikan di alun-alun pusat Denpasar, tempat istana kerajaan dulu berdiri, memuliakan perlawanan Bali di Puputan. Pasukan Belanda melanjutkan ke kerajaan Tabanan, di mana raja Gusti Ngurah Agung dan putranya melarikan diri. Mereka menyerah kepada Belanda, dan berusaha merundingkan penyelesaian untuk menjadi kabupaten Belanda. Belanda hanya menawari mereka pengasingan ke Madura atau Lombok yang berdekatan, dan mereka lebih suka bunuh diri (puputan) di penjara dua hari kemudian. Istana mereka dijarah dan dihancurkan oleh Belanda.
Intervensi tersebut dipicu oleh pemberontakan Bali terhadap upaya Belanda untuk memaksakan monopoli opium yang menguntungkan mereka. Raja Karangasem menentang monopoli, yang menyebabkan kerusuhan Bali di ibu kota Klungkung. Kerusuhan juga meletus di Gelgel, ketika orang Bali membunuh seorang pedagang opium Jawa. Belanda mengirimkan pasukan untuk memadamkan kerusuhan. Di Gelgel, mereka membunuh 100 orang Bali, memaksa Raja mengungsi ke Klungkung. [9] Belanda kemudian membombardir kota Klungkung.
Dalam konfrontasi terakhir pada tanggal 18 April 1908, Dewa Agung Jambe, Raja Klungkung, disertai oleh 200 pengikut, membuat serangan mendadak keluar dari Istananya, berpakaian putih dan bersenjatakan keris legendaris yang dianggap akan mendatangkan malapetaka pada musuh menurut sebuah ramalan. Keris gagal memenuhi hasil yang diinginkan, dan Raja malah ditembak oleh peluru Belanda. Segera, enam istri raja terpaksa puputan, bunuh diri dengan keris mereka sendiri, segera diikuti oleh orang Bali lainnya dalam prosesi.
Bali Setelah Kemerdekaan Indonesia
Perang Dunia II membawa Jepang, yang mengusir Belanda dan menduduki Indonesia dari tahun 1942 sampai 1945. Jepang kemudian dikalahkan, dan Belanda kembali berusaha untuk mendapatkan kembali kendali atas Bali dan Indonesia. Namun, pada tahun 1945, Indonesia dinyatakan merdeka oleh presiden pertamanya, Sukarno. Pemerintah Belanda menyerah, dan Indonesia secara resmi diakui sebagai negara merdeka pada tahun 1949.
Setelah pendudukan Jepang di Bali dalam Perang Dunia II, terjadi pertempuran antara mereka yang mendukung kemerdekaan Indonesia dan mereka yang mendukung kelanjutan pemerintahan kolonial Belanda. Salah satu gerakan perlawanan Bali, dalam tradisi pupatan memilih untuk dimusnahkan daripada menyerah pada Pertempuran Margarana. Bandara Bali, Ngurah Rai, dinamai menurut nama pemimpin kelompok tersebut.
Tahun 1960-an adalah masa yang tragis di Bali. Gunung berapi utama pulau itu, Gunung Agung yang suci, meletus dan menyebabkan kerusakan besar, sementara kelaparan dan pergolakan politik berdarah menewaskan ribuan orang Bali. Awal dari pariwisata massal digembar-gemborkan dengan pembukaan bandara internasional pada akhir 1960-an.
Ledakan pariwisata di Bali dimulai pada tahun 1970-an dan memperoleh momentum melalui tahun 1980-an dan 1990-an dan tidak melambat sampai krisis keuangan Asia pada akhir 1990-an dan Bom Bali pada tahun 2002. Pada awal 1990-an, puluhan jalan baru dibangun. resor dikembangkan dan ekonomi diubah menjadi lebih bergantung pada pariwisata. Banyak dari pengembang adalah teman atau kroni Presiden Suharto dan sebagian besar keuntungan dari 300.000 pengunjung per tahun berakhir di kantong non-Bali. Pajak dari hotel, restoran, dan toko suvenir tetap masuk ke Jakarta.
Letusan Gunung Api Bali Bali
Pada 16 Maret 1963 Gunung Agung Bali meletus untuk pertama kalinya dalam 120 tahun, dengan letusan susulan pada bulan Mei, menghancurkan sebagian besar timur laut Bali dan menewaskan 1.100 orang dan meninggalkan 100.000 orang kehilangan tempat tinggal. Seluruh desa hancur oleh lapisan abu dan aliran lumpur panas yang sampai ke laut. Hujan deras setelah letusan memperburuk masalah, menciptakan tanah longsor dan lahar. Jalan-jalan ditutup, desa-desa tersapu dan lebih banyak orang menderita, kali ini karena kekurangan makanan. [Sumber: Windsor Booth, National Geographic, September 1963]
Orang Bali menyebut Gunung Agung sebagai “pusar dunia”. Mereka menganggapnya sebagai pusat alam semesta mereka. Selama letusan, sebuah gerbang yang dibangun untuk menghormati presiden Sukarno hancur. Ini dilihat sebagai simbol korupsi di pemerintahan, yang segera digulingkan. Banyak orang Bali percaya bahwa Sukarno menyebabkan letusan dengan memaksa para pemimpin agama di Bali untuk “mementaskan” sebuah ritual penting di sebuah konferensi pariwisata.
Sekitar 200 orang tewas ketika aliran piroklastik (awan pijar dari puing-puing vulkanik) menuruni gunung melalui di kota Subagan. Hampir semua penduduk desa Lebih mati terbakar atau mati lemas oleh awan gas panas. Lumpur dan abu mendidih melenyapkan kota-kota lain, di mana anak-anak mengeluarkan suara ratapan yang aneh saat mereka tersedak sampai mati. Beberapa daerah yang dipenuhi mayat yang dimakan anjing masih terlalu panas untuk dimasuki berminggu-minggu setelah letusan. Hari-hari menjadi malam sejauh Jawa ketika awan abu dan abu berhembus dan air minum berkurang karena sungai dan sungai menjadi abu-abu berlumpur.
Besakih, tempat suci paling suci di Bali terletak tepat di bawah gunung berapi. Meskipun ada bahaya letusan baru dan Gubernur Bali melarang orang mengunjungi pura, ribuan orang tetap pergi untuk merayakan upacara bulan purnama April. Persembahan kepada para dewa termasuk anyaman palm fonds, semangkuk nasi, kue goreng, ayam bakar, pisang jongkok, dan durian berduri. Beberapa upacara mencapai klimaks dengan para wanita mengambil bara api dengan tangan kosong.
Setelah letusan banyak orang Bali pindah ke bagian lain Indonesia. Dua pemimpin dan ratusan tewas selama pembersihan anti-Komunis setelah kudeta yang gagal tahun 1965. Banyak orang Bali yang terlibat dalam pembunuhan tersebut karena Komunisme dipandang sebagai ancaman bagi cara hidup tradisional Bali.
Bom Bali tahun 2002
Situs Bom Bali 12 Oktober 2002 Sebuah bom di pulau liburan Indonesia Bali menewaskan 202 orang, 88 di antaranya warga Australia, dan melukai lebih dari 160, banyak dari mereka menderita luka bakar yang parah. Serangan itu terjadi di Pantai Kuta, sebuah resor populer dengan turis asing di Bali. Itu adalah serangan teroris terburuk sejak serangan 11 September dan membawa Indonesia ke garis depan perang melawan terorisme. Serangan tersebut dilakukan oleh Jemaah Islamiyah, sebuah kelompok ekstremis Asia Tenggara yang terinspirasi oleh Al Qaeda.
Denny Lee menulis di New York Times: “Serangan itu terjadi tepat setelah jam 11 malam pada 12 Oktober 2002, Sabtu malam yang sibuk. Sebuah bom yang terkait dengan Al Qaeda merobek Paddy’s Bar, sebuah klub malam populer di Jalan Legian, di kawasan wisata Kuta. Lokasi itu bukan kebetulan. Seolah-olah ledakan itu merobek Ramblas di Barcelona atau Times Square di New York. “Setengah menit kemudian, sebuah bom mobil yang lebih kuat meledak di seberang jalan, menciptakan kawah sedalam tiga kaki di luar Sari Club dan menjebak ratusan orang dalam neraka disko. Banyak dari korban tewas — termasuk 88 warga Australia, 38 warga Indonesia, 26 warga Inggris, dan 7 warga Amerika — telah melarikan diri dari ledakan pertama. Orang Bali menyebutnya ground zero.” [Sumber: Denny Lee, New York Times, 27 Maret 2005]
Dua bom meledak hampir bersamaan. Yang pertama meledak di Paddy’s Irish Pub. Itu menewaskan delapan orang dan dibawa dalam rompi seorang pembom bunuh diri. Bom utama meledak beberapa detik kemudian di depan Sari Club di Jalan Legian, jalan utama di Kuta. Bom ketiga meledak di kantor konsuler AS tetapi tidak menimbulkan korban.
Bom utama terbuat dari satu ton pupuk amonium nitrat, kalium klorida dan bahan kimia lainnya dan setidaknya 50 kilogram bahan peledak klorat. Ini ditempatkan di dalam lemari arsip di sebuah van putih yang diparkir oleh seorang pembom bunuh diri di depan Sari Club. Cukup kuat untuk meninggalkan kawah di jalan, bom itu meledakkan “booster charge” dari bahan peledak mirip TNT yang diaktifkan dengan ponsel. Ledakan bom memicu ledakan sekunder yang disebabkan oleh meledaknya tabung gas di klub yang menyebabkan atap tipis klub runtuh, menjebak ratusan orang di dalamnya. Api menyebar ke gedung-gedung yang berdekatan, beberapa di antaranya atapnya hancur dan dindingnya hancur karena ledakan itu.
Menggambarkan adegan pagi setelah ledakan, seorang reporter AP menulis: “Darah masih memercik di dinding dan jalan raya. Sebuah kaki berada di atap di dekatnya. Sebuah tangan hangus ada di trotoar. Sepatu dan sandal berserakan di jalan… Reruntuhan lusinan mobil dan sepeda motor yang menghitam memenuhi jalan utama kota… Di bandara, turis duduk di tanah berharap naik pesawat.”
Korban Bom Bali
Lokasi Bom Bali Banyak dari korban Bom Bali yang tewas akibat ledakan tersebut, namun lebih banyak lagi yang tewas dalam kebakaran yang disebabkan oleh bahan peledak tersebut. Orang-orang dari 22 negara tewas. Selain 88 warga Australia, 29 warga Inggris meninggal serta warga negara dari Jerman, Swedia, Portugal, Korea Selatan, Afrika Selatan, Kanada dan tentu saja Indonesia. Tujuh orang Amerika termasuk di antara yang tewas. Mereka adalah target utama.
Sari Club sangat populer di kalangan backpacker dan peselancar muda. Itu hanya menerima orang asing. Sebagian besar korban berada di dalam klub. Banyak dari korban lokal adalah orang Bali yang bekerja di klub, tinggal di dekatnya, mengendarai taksi menunggu di luar klub dan kebetulan lewat.
Seorang penyintas mengatakan kepada AP, “Beberapa pengacau malang berbaring tepat di sudut dan salah satu kakinya hilang …. dia cukup koheren, dia hanya berkata, “Apa yang akan terjadi padaku?” Yang lain berkata, “Saya belum pernah melihat sesuatu yang begitu mengerikan. Ada begitu banyak orang, berusia 18 hingga 20 tahun, orang-orang berkeping-keping di seluruh jalan.”
Seorang penyintas yang berada di klub mengatakan kepada AP, “Saya melihat orang-orang diapi. Banyak orang membawa orang lain. Sebagian besar berdarah. Semuanya seperti terbakar. Itu adalah kekacauan. Gelap kecuali api… Ada mayat di seluruh lantai. Begitu banyak mayat hanya gundukan hitam, beberapa berwarna merah.”
Kerabat korban mengunjungi kamar mayat di Rumah Sakit Sanglah dan mencari orang yang mereka cintai yang hilang. Mereka harus memakai topeng bau dan kekhawatiran tentang penyebaran penyakit karena tidak ada cukup pendingin untuk semua tubuh. Beberapa tidak pernah menemukan orang yang mereka cintai. Beberapa korban terbakar tanpa bisa dikenali, diledakkan, atau keduanya. Orang Bali yang tidak dapat menemukan sanak saudaranya mengadakan upacara kepulangan khusus untuk orang yang sudah meninggal, yang diyakini hilang dalam limbo antara dunia fisik dan dunia spiritual.
Korban Bom Bali
Seorang yang selamat, seorang pria dari Tasmania, mengatakan kepada Reuters bahwa dia sedang berpesta dengan lima temannya, tiga di antaranya meninggal. Dia pingsan setelah ledakan. “Ketika saya bangun, saya melihat darah menyembur dari leher, kaki, dan lengan kiri saya. Saya melihat banyak mayat di dalam dan di luar klub Sari.” Seorang penyintas lainnya mengatakan kepada televisi Australia, “Melihat ke luar… orang-orang berteriak dan berteriak, mereka semua berkata” kita akan mati.”
Menggambarkan salah satu temannya, seorang pria yang sedang minum di Paddy’s ketika bom meledak, mengatakan kepada Independent, “Saya tidak mengenali wajah, hanya suaranya. Dia memiliki luka bakar di wajahnya, bahunya, lengannya. Dia tampak seperti dagingnya masih terbakar. Dia tidak bisa bernapas dengan baik. Dia sangat gemetar.” Seorang warga Amerika mengatakan kepada AP, ledakan itu “mengangkat saya dari kaki saya. Semua bangunan di sekitarnya runtuh, mobil terbalik dan puing-puing bangunan menimpa mereka.”
Semua korban luka dibawa ke satu rumah sakit, Rumah Sakit Sanglah di Denpesar. Beberapa dengan luka bakar yang mengerikan menunggu berjam-jam, tanpa obat penghilang rasa sakit atau perban atau krim, sampai mereka bisa diobati. Dalam waktu 36 jam semua orang asing telah diterbangkan dari Singapura atau Australia untuk perawatan yang lebih baik. Penduduk setempat tetap di Sanglah untuk berobat.
Setelah Bom Bali
Denny Lee menulis di New York Times: “Pariwisata, jiwa ekonomi Bali, tenggelam seperti batu. Gelombang etalase menjadi gelap, karyawan hotel diberhentikan secara massal, dan maskapai penerbangan mengurangi penerbangan ke Bali sebelum meninggalkan tujuan sama sekali. “Seluruh Bali dikosongkan,” kenang Jamal Hussain, manajer umum Hard Rock Hotel Bali, salah satu dari banyak ikon Barat yang tetap waspada. “Jika itu tidak cukup, SARS tiba tahun depan, menghancurkan pariwisata di seluruh Asia. Kemudian terorisme kembali menyerang, kali ini di ibu kota Indonesia, Jakarta. Sebuah S.U.V. mengguncang hotel Marriott di kawasan pusat bisnis. Kemudian September lalu, sebuah bom mobil meledak di dekat Kedutaan Besar Australia, menewaskan 11 orang. Kedua serangan itu terkait dengan Jemaah Islamiyah, cabang Al Qaeda yang sama yang diduga bertanggung jawab atas ledakan di Bali.
“Tetapi sisa-sisa terorisme tidak dapat dihindari, menjulang di atas oasis tropis seperti monsun yang terhenti. Di Four Seasons Resort di Jimbaran, para tamu kini disambut di pos jaga dengan senapan AK-47 dan cek undercarriage. Di McDonald’s di Pantai Kuta, penjaga malam terus mengawasi setiap saat, bahkan ketika kerumunan menipis hingga beberapa orang mabuk. Dan selama kesibukan Natal dan Tahun Baru, polisi keluar dengan kekuatan penuh, mengobrak-abrik tong sampah, truk pengiriman, dan paket fanny. Australia telah mengeluarkan lagi peringatan teroris, seperti halnya Inggris, Selandia Baru dan Amerika Serikat.
“Anjing pelacak bom, penjaga berwajah batu, dan detektor logam bergaya bandara adalah bagian dari normal baru. (Departemen Luar Negeri terus memperingatkan Amerika “tentang potensi lanjutan serangan teroris terhadap Amerika, AS, atau kepentingan Barat lainnya di Indonesia.”) Dan kemerosotan ekonomi dua tahun sebelumnya telah memberikan suasana keputusasaan pada promosi yang agresif.”
Pemulihan Setelah Bom Bali
Sekitar dua setengah tahun setelah bom Bali, Denny Lee menulis di New York Times: “Namun, terlepas dari semua pukulan yang berpotensi melumpuhkan ini, Bali bangkit kembali. Sebuah hotel Conrad yang luas dengan 313 kamar dibuka tahun lalu di semenanjung selatan Nusa Dua. COMO Hotel and Resorts membuka hotel butik, Uma Ubud, di hutan Lembah Tjampuhan. Accor Hotels membuka Sofitel Seminyak Bali November lalu, dan berencana membuka hotel lagi di bulan Mei. “Ini merupakan sinyal bahwa perusahaan masih optimis untuk berinvestasi di Bali,” kata Robert Kelsall, ketua Asosiasi Hotel Bali, yang mewakili jaringan utama pulau itu. “Dan kemudian ada resor terbaru dari Bulgari, toko perhiasan Italia, bertengger di tebing batu kapur yang indah di ujung paling selatan Bali. Meskipun hotel ini diperkirakan tidak akan dibuka hingga akhir tahun, para fashionista sudah membicarakan tentang seperti apa pos terdepan kedua dari hotel butik ini (yang lainnya ada di Milan) ketika dilakukan.
“Sebagai tanda yang jelas bahwa Bali mulai pulih, hampir 1,5 juta orang mengunjungi pulau itu pada 2004, naik 47 persen dari tahun sebelumnya. Menurut pejabat pariwisata Bali, sekitar 40.000 orang Amerika bepergian ke belahan dunia lain untuk menikmati pesona pulau yang dimasak dengan lambat, meningkat 40 persen dari tahun 2003. “Tanda-tanda kebangkitan Bali ada di mana-mana, mulai dari gerombolan peselancar di sepanjang Pantai Kuta di barat daya pantai, hingga kemacetan lalu lintas yang meninggalkan Bandara Internasional Ngurah Rai. Hotel-hotel yang hampir mati rasa sekarang dipesan padat. “”Kami memiliki tingkat hunian 75 persen musim panas lalu,” kata Monty Brown, manajer tiga properti Aman Resort di pulau itu, dalam sebuah wawancara baru-baru ini. “Tahun sebelumnya, itu 25 persen.”
“Tidak hanya Bali yang bangkit, tetapi juga muncul kembali dengan kilau kelas atas yang memungkiri reputasinya sebagai nirwana backpacker. Hotel-hotel mewah dengan kolam berbentuk teratai dan restoran-restoran dengan deretan kayu jati sedang naik daun, sementara hotel-hotel lama direnovasi untuk mendapatkan lebih banyak bintang. Restoran mewah, spa kelas satu, dan klub malam trendi semuanya bermunculan di tahun lalu, menambahkan bumbu baru ke pemandangan yang, belum lama ini, hampir basi. “Ini adalah tahun spanduk untuk Bali,” kata David Wilson, manajer umum di Ritz-Carlton, di Jimbaran, saat melakukan tur ke 38 vila mewah baru hotel, yang hampir semuanya telah dipesan untuk Tahun Baru. liburan.
“Bali bahkan memiliki maskapai baru, Air Paradise International, yang baru-baru ini meresmikan layanan ke kota kelima di Australia, dengan penerbangan tiga kali seminggu ke Osaka, Jepang, dan Seoul. Tetapi bertentangan dengan prediksi pasca-bom oleh operator tur, “serangan teroris memiliki konsekuensi jangka pendek pada pariwisata,” kata Rok Klancnik, juru bicara Organisasi Pariwisata Dunia, sebuah badan PBB yang berbasis di Madrid. Dan sepertinya semakin pendek. “Luxor, Mesir, butuh waktu lima tahun untuk pulih dari serangan terorisnya,” tambah Mr. Klancnik, mengacu pada pembantaian 58 orang asing tahun 1997 oleh militan Islam di sebuah kuil kuno. New York City melihat tingkat pariwisata rebound dua tahun setelah serangan 2001, dan Madrid kembali normal dalam beberapa bulan setelah pemboman kereta tahun 2004. “Mungkin Bali hanya butuh satu tahun lagi untuk pulih sepenuhnya,” kata Mr. Klancnik.”
Royalti Bali Hari Ini
Trisha Sertori menulis di Jakarta Post, “Mantel bangsawan duduk ringan di pundak Tjokorda Raka Kerthyasa. Terlahir dalam keluarga kerajaan Ubud, darah raja-raja kuno mengalir melalui nadinya dalam garis yang berasal dari Kerajaan Majapahit: garis yang terputus abad lalu ketika penjajahan Belanda mengurangi kerajaan menjadi kabupaten. Sekarang hanya orang biasa seperti yang lain, Pak Cok begitu ia akrab disapa, cerdas, berwawasan luas dan sangat spiritual, tetapi bisa blak-blakan bila diperlukan—kualitas yang menjadi ciri pemimpin besar apa pun sistem politiknya. Cok tidak memiliki keinginan untuk kembali ke monarki—setiap kembali ke masa lalu, kecuali untuk belajar dari sejarah, adalah “fantasi berbahaya”: “Sistem yang kita miliki sekarang tepat untuk saat ini—ini adalah sistem untuk rakyat.” “Ini digabungkan dengan legenda dan fakta dari arkeolog untuk memberikan cerita masa lalu.” [Sumber: Trisha Sertori, Jakarta Post, 30 Januari 2009 *-*]
“Dia memenuhi kewajibannya sendiri dalam konteks budaya dan sosial, melalui keterlibatannya dalam politik, aktivisme agama dan budaya, dan perannya sebagai presiden The Bali Heritage Trust, pelindung Ubud Writer’s and Reader’s Festival dan Rotarian. “Saya diturunkan dari cara hidup kuno itu. Dilahirkan ke dalam istana berarti mengikuti struktur sosial; salah satunya adalah melestarikan, memelihara, dan berinovasi budaya fisik dan nonfisik—atau material dan spiritual—masyarakat kita,” kata Cok. “Menepati kewajiban itu dan mereka mendapatkan rasa hormat dari komunitas—gelar saja tidak cukup untuk mendapatkan rasa hormat itu; rasa hormat datang lebih dari apa yang Anda lakukan.
“Cok melangkah keluar dari batas-batas pendidikan Balinya sejak dini, mengejutkan keluarganya dengan menikahi seorang gadis Australia, Asri, pada tahun 1978. Keluarganya dengan cepat tumbuh untuk mencintai istrinya, yang sekarang menjadi ibu dari tiga anaknya dan nenek dari enam tahun mereka. -cucu tua. Pasangan muda itu pindah ke Sydney, tempat mereka tinggal selama 12 tahun. Cok belajar seni dan membantu koleksi Pasifik dan Asia Museum Australia sebagai sukarelawan, “membangun jembatan budaya antara Bali dan Australia”. Karyanya dengan Museum Australia sejalan dengan dedikasi seumur hidupnya untuk melestarikan budaya tradisional Bali, sebuah dedikasi yang sekarang diwujudkan dalam perannya di The Bali Heritage Trust, sebuah organisasi yang didirikan pada tahun 2003 oleh mantan gubernur Bali Dewa Beratha. “Banyak literatur kita yang hilang akibat letusan gunung berapi dan penjajahan, sehingga banyak desa yang menulis ulang sejarah tersebut dari sumber yang masih ada. Ini digabungkan dengan legenda dan fakta dari para arkeolog untuk memberikan cerita masa lalu.
Cok setuju bahwa saat Bali berkembang—pariwisata berkembang, bangunan ramai, lahan pertanian ditelan—akan sulit untuk melihat tradisi sebagai ekspresi hidup dan bernafas masyarakat pulau, khususnya di wilayah selatan. “Kesulitannya adalah bagaimana mempertahankan sistem budaya dengan pengaruh luar dari banyak budaya dan agama yang berbeda.” Oleh karena itu, daerah yang sangat berorientasi wisata membutuhkan bantuan untuk mempertahankan budaya itu. “Itu sesuatu yang harus Anda lakukan secara aktif. Buatlah komitmen politik untuk itu, terutama ketika Bali dipromosikan sebagai kawasan wisata karena budaya itu.” Semoga artikel ini dapat menambah wawasan anda.
Source: factsanddetails
